Натуризм и сексуальность

[Дмитрий]

Натуристы традиционно не слишком охотно говорят о сексуальности. Однако теперь мы должны стать лицом к лицу с этой проблемой. Наша цивилизация очень сильно изменилась за последние полвека. Старый Свет захлестнула волна порнографии. С другой стороны, Ватикан и папа требуют ужесточения нравов: по их мнению, сексуальные отношения никогда не должны считаться позитивными и признаются лишь как неизбежное зло, необходимое только для деторождения.

Натуристам следует знать свою позицию по отношению к двум этим крайностям. На различных национальных и международных конгрессах, где мы собираемся, среди различных идей и течений последовательно утверждается одна наша всеобщая ценность. "Натуризм основан на базисе практики наготы в ее современной стадии развития", - определило собрание ассоциации президентов 7 октября 1973 г. А на XIV Международном конгрессе в Кап-д'Агде в 1974 г. было принято неоклассическое определение: "Натуризм - это образ жизни в гармонии с природой, внешним проявлением которого является обнаженность людей в обществе с целью создания благоприятных условий для уважения человеком самого себя, других людей и окружающей среды".

Мы, натуристы, не единственные, кто хочет жить в гармонии с природой. К этой цели стремится сегодня почти каждый житель Европы. Пляжи летом и бассейны зимой заполнены такими людьми. Разница в том, что те, кто одет в купальные костюмы, не показывают своих половых признаков, как это делаем мы. Наше специфическое гимнософическое отличие таким образом заключается в открыто признаваемой нами половой принадлежности. Это именно то, о чем наше движение до сих пор не отваживалось говорить. Натуризм как образ жизни в гармонии с природой по существу характеризуется взаимной демонстрацией половых органов. Конечно, такая всеобщая нагота символизирует и многое другое. Но вместе с тем она остается нашей программой-минимум и нашим главным отличием от движений за здоровье, спорт, защиту природы.

АЛЬТЕРНАТИВА ПОРНОГРАФИИ

Судя по определению, натуризм очевидно против порнографии. Он основан на практике полной обнаженности человеческого тела в обычных условиях: как в каждодневной работе, так и, чаще всего, на досуге: спорт, садоводство, прогулки и т.п. Именно осознание себя не бесполым существом во всех этих ежедневных делах приводит к восстановлению целостности личности и связи между человеком и обществом. Порнография же приводит к противоположному результату. Она целиком сосредотачивает внимание на половых органах и изображает их с единственной целью - "активизации гениталий". Сексуальность тут призывается с одной целью - возбуждать желание секса с последующей быстрой разрядкой, за которой следуют только апатия и скука, а в дальнейшем - отвращение. Вместо целостности тела в натуризме, где пол поставлен на надлежащее место, порнография расчленяет тело и показывает его по частям (грудь, рот, пах и т.д.). Что напрочь отсутствует в порнографии - так это понимание цельности личности с грацией движений и гармонией жестов, внешностью, улыбкой, интеллектом, любовью в кругу семьи и друзей в естественной среде (пляжи, леса, парки и т.д.). Вместо этого нам показываются напряженные лица и натянутые улыбки. Любовью здесь и не пахнет.

В ходе скандала, вызванного публикацией "Истории О", неоднократно повторялось, что человеческие существа низведены до уровня животных. Это несправедливо по отношению к животным, чья сексуальность не скрывается, но всегда подчинена инстинктам и поэтому является абсолютно естественной. Сексуальное поведение животных не унизительно для их партнеров, и они никогда не проделывают такого, как в "Истории О". У натуристов есть свои сексуальные привычки, более или менее устойчивые для каждой пары, но они не являются публичными и коллективными: как любая сторона частной жизни, они не выставляются напоказ. Натуристы только желают говорить о сексуальности отвлеченно, потому что, следуя велению природы, их привычки и традиции требуют "уважения к себе, другим людям и окружающей среде".

ПОРНОГРАФИЯ И ЦЕРКОВЬ

Христианская церковь, пропагандируя и насаждая сексуальное воздержание, воспитало лицемерное и ханжеское общество со всеми его неврозами на сексуальной почве, и теперь общество сполна расплачивается за это. Одной из первых реакций на "легализацию обнаженности" явилось такое уродливое явление, как порнография. На фоне подобных крайностей (воздержание и порнография) натуризм вполне может выступать в глазах общества и властей в качестве особой тенденции естественного, семейного и оздоровительного движения, тенденции здорового отношения к наготе. Что касается отдельных лиц, которые тянутся к порнографии в стремлении утолить свои сиюминутные страсти, то рано или поздно они испытают отвращение, после они обнаружат, что натуризм находится посередине между сексуальным воздержанием и распущенностью: это полноценный, естественный, сбалансированный образ жизни.

НАТУРИЗМ И ЖЕНЩИНА

Все это еще более справедливо с женской точки зрения. Женщины испытывают величайшее отвращение к порнографии как к одной из форм проституции. Поразительно то, что в порнографических произведениях женщина никогда не изображается свободным и равным партнером; она низводится до сексуального объекта, игрушки для удовлетворения мужских желаний. И даже если ее телу часто не причиняется вред, ее психика страдает всегда. Из-за того, какую роль отводит женщине порнография, становится понятной столь бурная реакция на нее со стороны феминистских движений Европы и Америки. Натуризм в сущности выступает не только против порнографии, но и против сексуализированной рекламы, использующей женское тело. В натуризме женщина занимает почетное и равное положение; она не прикрыта эротической одеждой, притягивающей любопытные взгляды, ее не раздевают глазами.

Любая одежда превращает женщин в эксгибиционистов, а мужчин в вуайеристов. Это и происходит, когда обнаженное женское тело выставляется на обозрение одетой публики на рекламных щитах и стендах. А когда женщина обнажена в натуристском обществе, точно так же обнажены и все вокруг: и мужчины, и дети, и старики. В данной ситуации ее нагота не привлекает к себе похотливых взглядов. Все вновь приходящие в натур-движение отмечают высокую культуру поведения в натуристских центрах и клубах. И женщины, когда их признают себе подобными и обращаются как с равными, чувствуют себя намного более безопасно и легко, чем на улицах наших городов.

НАТУРИСТЫ - ПУРИТАНЕ ИЛИ РАЗВРАТНИКИ?

Однако, когда мы, натуристы, пытаемся объяснить, что же отделяет нас от порнографии и сексуальных излишеств, нам замечают: дескать, в своей среде вы явно пуритане, отвергающие сексуальность и эротизм. В "Эротических меньшинствах" доктора Уллерстрама (1965г.) об этом ясно сказано: "Натуризм - одна из странных форм неопуританизма". И, что интересно и, главное, абсурдно, нас также критикуют и с другой стороны. Это ни во что не верящие скептики, которым самим не хватает смелости быть "социально нагими". Они-то и заявляют, что у нас якобы дозволено всё - от эрекции до практики обмена женами (свинга) и публичных оргий на открытом воздухе.

Но мы не можем позволить поймать себя на эту удочку - либо нас принимают за пуритан, либо за извращенцев и развратников. Наши клеветники хотят "припереть" нас к одной из крайностей. Это прямо следует из господствующей социальной установки, отождествляющей наготу и секс. Подлинное назначение натуризма - и нам необходимо объяснять и подчеркивать это снова и снова - в том, что нагота является самым обычным состоянием, что общепризнанно способствует переосмыслению наших человеческих взаимоотношений. От скептиков нельзя просто отделаться шуткой, что у натуристов детей не больше, чем у других!

Нам следует признать, что нашему натур-движению присущ сильный, но естественный эротизм. Вид натуристского пляжа, полного нагих тел, настолько прекрасен, что захватывает дух. Однако весь этот эротизм пронизан нежностью ветра, прикосновением песка, плеском воды. Что касается нездоровой формы эротизма, то ею заражены лишь те, кто всюду ищет только секс. Ведь есть же законная, здоровая, наиболее распространенная форма эротики, охватывающая все стороны жизни и скорее примиряющая нас, нежели разделяющая. Различие между полами и их роли являются определяющими во всех сферах отношений между людьми, а также между человеком и природой. Такая эротика, в отличие от порнографии, неотделима от натуризма. Истинный эротизм - это еще и культ красоты. Мы наверняка помним, что бог любви - Эрос, сын Венеры, богини красоты. Мы также понимаем, что до тех пор, пока натуризм не признает свою неразрывную связь с сексуальностью, он не сможет дальше развиваться.

Натуризм, с его философией наготы (гимнософией) был определен одним из пионеров французского натуризма Кьенне де Монжо как экспериментальный подход к сексуальности: "предприятие по социальной гигиене, направленное против предрассудков и недостатков общества".

[Виктор Жук]

В итоге получается испорченный телефон. С одного языка на второй, со второго на третий... Боюсь автор уже своего текста и не узнает, если его теперь на французский перевести.

Оригинал мне не попадался, да и во французском языке я знаю всего слов 30 - как Эллочка-людоедочка. :
Повторяю, переводил не для форума, которого тогда ещё и в проекте не было.